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CBETA, T08, no. 235, p. 751, c11-14) 这些话语之中不是可以随意解说，就可以前后不颠倒其义理的；因为「祂」从不说法，所以 佛陀和 须菩提尊者可以用这「祂」的这「不说法...
佚名
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二十五圆通，他不能修。
问：一切有气血的众生，飞潜动植，包括一切花草树木，它的老祖宗是谁？宣化：它的老祖宗是佛性。
问：去年师父回台前，弟子梦有戴五佛帽穿红袈裟的尊者，从天上来，至少七位。虽然以前...恶知识？宣化：那很简单，先衡量他是否贪财？是否好色？就以此二端作准绳。
问：有一位法师，认为经典上的“如是我闻”，应该改为“如是我译”，不知哪一句对？宣化：说老实话，两者都不对，阿难尊者搜集经典时，把...
佚名
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五部阿含，中国祗译了《杂阿含》、《长阿含》、《中阿含》、《增-阿含》，中土称之为小乘经典。世界上称为原始佛教，是佛的常随弟子们，特别是阿难尊者记载佛讲的法。是佛最初度脱弟子的敦法。称为"阿含"的意思是...不来，在世间上时兴时衰，都是由於十六尊者住持，十六尊者不入涅槃，住世度众生，各在佛前发誓住持佛法，各人住持一处，迦叶尊者在鸡足山（云南省）入定，从定力延长生命，住持正法，等到弥勒菩萨下生，我们应求十六...
佚名
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整个宇宙放在一个原子上。”密勒日巴尊者与弟子惹琼巴也有类似的故事：惹琼巴想要到印度去研习无二空性，密勒日巴告诉他没有必要，可是惹琼巴坚持去了印度。当惹琼巴回到西藏的时候，密勒日巴去见他，惹琼巴对于自己...
佚名
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看根机就已不大正，即便他能发心效仿米拉日巴尊者的苦行，恐怕也很难具备米拉日巴那样遇成就上师、具真正见地、强健体魄和安全保障，及未婚妻等供养的福报资粮。
大乘渐道为本
当今国内佛教，以禅、净、密三宗为盛。...
佚名
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弥勒二菩萨，将阿难在铁围山升座，说出菩萨、声闻、戒律三藏，是大乘的结集。金刚手菩萨、阿难尊者，又记出金、胎两部大经，这是秘密结集。
七众弟子
众生皆可学佛，不分在家出家，学佛一律平等，因为戒相少示差别...
佚名
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以象征解行并重的大迦叶、阿难尊者侍立在佛陀左右；或供奉华严三圣｜｜毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨等。
上堂
指上法堂说法。古时长老住持可随时上堂，后来则有定期及临时上堂之别。
上供
指以鲜花、水果等...
佚名
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这点，我们应该认识清楚。
佛弟子中说法第一的富楼那尊者，被大众称为长老，因为他是一位年高德长的老人，有一次知道输卢那国，还未有佛法，在结夏安居后，向佛告假，要到彼国弘扬佛法。佛劝他选择另外一个地方去...
文珠法师
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这边讲的是阿难，“尊者阿难独一静处禅思。念言。”，所以说比丘而没有说是谁就蛮奇怪的，事实上在大正藏有说比丘就是阿难，为什么不翻译出来，这也蛮奇怪，不管是阿难或比丘，他来礼拜世尊提出一个问题，“坐于一面之...般奢康伽”，“时，建筑师般奢康伽来诣尊者优陀夷之处，礼拜尊者优陀夷，而坐于一面。”先跟优陀夷讨论佛陀所说的道理，后来争执不下，好像讨论有一些出入，就去请教阿难尊者来替他们解释，在286页第七、第八节，阿难...
赵飞鹏
|佛学论文|因明|五明|
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掺进去的东西，至此三藏教法始告完成。
第四次结集是在佛陀灭度400年左右，在迦腻色迦王护持之下，于迦湿弥罗国以胁尊者、世友为上首500比丘造论解释《三藏》。
综合上述，《阿含经》于第一次...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
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